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L'antifascismo e l'Europa

Il manifesto di Ventotene

In principio fu Luigi Einaudi. In un libro da lui pubblicato oltre vent'anni
prima con lo pseudonimo di Junius, Altiero Spinelli ed Ernesto Rossi,
confinati politici nell'isola di Ventotene, trovarono alcune idee sull'Europa e qualche suggerimento sul come sottrarla al suo cupo destino: su questi semi germogliò sessant'anni fa, nel luglio del 1941, il celebre Manifesto di Ventotene, una sorta di bibbia dell'unità d'Europa. La gestazione del documento durò sei mesi. La prima idea, originata appunto dalla lettura di Junius, risale al «tetro inverno» del 1940-41. Il Continente sprofondava nella guerra. In un simile clima, e in contrasto con esso, ai due confinati gli spunti offerti da Einaudi apparvero stimolanti.
Rossi, che era stato suo allievo, chiese al celebre economista di inviargli
altro materiale sul tema: giunsero così nell'isola, spediti da Torino, un paio di volumetti della letteratura federalista inglese. Vi si criticava il nazionalismo. Si chiedeva di opporgli un'alternativa politicoistituzionale. Per Spinelli (l'avrebbe raccontato più tardi lui stesso) fu «una rivelazione». Nel «pensiero pulito e preciso di questi federalisti inglesi», l'unità del vecchio Continente «non ci si presentava come un'ideologia». Ne emergeva, invece, «la sobria proposta di creare un potere democratico europeo», con relativa scomparsa di ogni autarchia economica in quell'area.
Si trattava, soprattutto, di assicurare «la pacifica convivenza della Germania con gli altri stati nazionali»: un problema che «tormentava l'Europa dal 1870».
Spinelli e Rossi, giunti al confino dopo una lunga detenzione, venivano da
percorsi diversi. Il primo aveva abiurato, fin dal '39, all'originaria fede
comunista. L'altro, Rossi, era sempre stato un liberale. Interventista nella
Grande Guerra, era animato da spiriti patriottici, benché delusi. Provavano, agli inizi, una reciproca diffidenza. Spinelli considerava Rossi un conservatore, un nazionalista. Rossi sospettava in Spinelli, dato il suo passato, il «settarismo degli eretici» e peccato grave ai suoi occhi temeva di trovarlo inquinato di idealismo crociano. Erano dissimili come aspetto e temperamento: Ernesto un «animale da tavolino», esile, fragile in apparenza. Altiero robusto, aitante, con una destrezza per i lavori manuali. Pur stimandosi per istinto, erano «incerti se fraternizzare o azzannarsi». L'amicizia fra loro nacque comunque presto, scavalcando differenze e
malintesi: li affratellava la constatazione di essere, «tutti e due, impenitenti nonconformisti». A trasformare la confidenza in sodalizio contribuì la proposta, partita da Spinelli, di dar vita al «manifesto per un'Europa libera e unita». Si spartirono i ruoli. Spinelli scrisse i capitoli relativi alla crisi della civiltà europea, con uno schema d'organizzazione partitica sovranazionale da realizzare nel dopoguerra.
Rossi tracciò un abbozzo delle indispensabili riforme economico-sociali in
chiave continentale. Ciascuno esaminò a fondo il testo dell'altro (ma già,
nella prima genesi del Manifesto, la discussione sul suo contenuto aveva
associato ai due estensori Eugenio Colorni e Ursula Hirschman). Ridotta
all'essenziale, la proposta che nasceva a Ventotene e che sarebbe stata
diffusa nel Continente attraverso la rete clandestina dell'antifascismo
contemplava in primo luogo «la definitiva abolizione della divisione
dell'Europa in Stati nazionali e sovrani». Ciò avrebbe cancellato «la linea
di divisione fra i partiti progressisti e i partiti reazionari». Fine della politica non sarà più la conquista del potere in ambito nazionale, ma «la creazione di un solido stato internazionale». Un partito rivoluzionario federalista sostituirà i partiti tradizionalmente intesi. Ancora oggi, parte di questo programma attende una concreta attuazione.
All'epoca, il fervore avveniristico dei compilatori del Manifesto fece pochi
proseliti. Al confino, furono scarse le adesioni fra i socialisti e i militanti di Giustizia e Libertà. Sandro Pertini, dopo aver sottoscritto il documento, ritirò la firma per obbedienza di partito. Si rifiutò di aderire Alberto Jacometti, un altro socialista. Freddi si mostrarono i futuri «azionisti». L'unico a firmare fu Dino Roberto. Gli altri, da Riccardo Bauer a Francesco Fancello, da Vincenzo Calace a Nello Traquandi, accusarono
l'amico Rossi di «leggerezza». L'economista ne soffrì molto. S'incrinavano
antichi rapporti di fraternità intellettuale e carceraria. La «mensa uno»,
che riuniva per i pasti quelli di G.L., si ruppe. I compilatori del Manifesto formarono, insieme a Dino Roberto e ad altri, un nuovo circolo conviviale, che (c'informa Giuseppe Fiori nella sua biografia di Rossi) prese un nome lampante: «Mensa Europa».
Ma intanto, fuori di Ventotene, il documento comincia a diffondersi nelle
file dell'antifascismo, in Italia, in Europa. Il manifesto, racconterà in sintesi Spinelli, prese ben presto «il volo». Nei cieli d'Europa, vola ancora.

Nello Ajello (da "la Repubblica", 23 luglio 2001)

per approfondire:

Il testo del Manifesto di Ventotene

Biografia Altiero Spinelli

Biografia Ernesto Rossi

Biografia Eugenio Colorni

Storia del Movimento Federalista Europeo

Cronologia dell'Unione Europea: 1923-2001

L'Unità Europea: un cammino di idee: Mackay, Spinelli, Mann, Delors

Europa e federalismo: scritti e documenti

L'Europa in rete (raccolta di links dal sito della Cgil)

Sito Gioventù Federalista Europea: biografia Spinelli, il Movimento Federalista Europeo, Spinelli e De Gasperi

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